Prátias Devocionais

*Recitar o Sutra e Servir no Altar Familiar

Uma das mais importantes práticas para todos os membros é recitar o Sutra de manhã e à noite. Com esta prática nós expressamos nossos agradecimentos e nossa confiança no Buda, na Lei e no Sangha.

O foco da nossa veneração durante as práticas devocionais é uma imagem sagrada do Buda, que está colocada no altar familiar na casa de cada pessoa que adere à Risho Kossei-lai.

A colocação do altar familiar depende do tipo de casa e do tamanho do quarto. Um suporte adequado colocado junto a uma parede pode ser usado como um altar. O altar deve ser sempre mantido limpo, e uma atmosfera de seriedade e de respeito deve ser mantida ao seu redor, uma vez que ele representa o centro da nossa vida religiosa.

Servir no altar é interpretado pela Risho kossei-kai como um meio de atingir alegria na fé e crescente pureza de coração.

Uma vez que a idéia básica de servir no altar é expressar nossa devoção, é importante que coloquemos oferendas sinceras no altar, de tudo o que pareça bom e verdadeiro.

Além de flores e água, podemos colocar alimentos ou alguma coisa bonita ou perfumada no altar.

*Artigos usados na Devoção Budista


Três artigos são usados durante as práticas devocionais: um livro do Sutra, um rosário e uma faixa branca.

- O livro do Sutra consiste de importantes partes do Sutra do Lótus para a recitação.

- O rosário nos ajuda a despertar para o espírito de rejeitar tudo o que for ruim e fazer apenas o bem. Eis porque o mantemos conosco todo o tempo, bem como durante as práticas devocionais.

Ele é usado da seguinte maneira: segure a ponta com três borlas em volta do dedo médio da mão direita e a ponta com duas borlas em volta do dedo médio da mão esquerda, com as contas trançadas uma vez. Junte as duas mãos e esfregue as contas vagarosamente várias vezes, inclinando-se em direção à imagem do Buda.

- A faixa branca tem o mesmo significado das túnicas vestidas pelos monges budistas. Como budistas leigos, nós adotamos a faixa como um simples substituto das túnicas. Na frente das faixas estão impessas as palavras Namu Myo ho Rengue-kyo ("Eu presto homenagem ao Sutra da Flor de Lótus da Lei Maravilhosa") e Risho Kossei-kai Hombu (Sede Central da Risho Lossei-kai) e atrás Namu Myoho Rengue-kyo e Kyobosappo Busshogonen ( Os ensinamentos pelos quais os bodhisattvas são instruídos e que os budas ponderam e preservam), na caligrafia do Presidente Nwano. As palavras na faixa representam nosso compromisso, em nome da Risho Kossei-kai, de prestar homenagem ao Sutra do Lótus, o qual é a nossa autoridade, de nos devetarmos de mente e corpo a ele e agimos de acordo com ele. Com esse significado em mente, nós vestimos a faixa em casa e nos salões de treinamento, durante práticas religiosas ou quando servimos no altar.

- A faixa e o rosário simbolizam nosso esforço de todo o coração para seguir os ensinamentos de Shakyamuni, para purificar os nossos corações.



Arranjo de Altar Familiar:                          

	 a) Imagem Sagrada do Buda,                 

	 b) Flores, c)água, d) queimador de incenso,

	 e)vela, f) pequeno gongo.                  



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