Nas práticas devocionais da manhã e da noite, nós iniciamos nossa recitação do sutra com o poema:"Prestando Homenagem aos Três Tesouros", no qual nós nos entregamos totalmente ao Buda (o Eterno Buda Shakyamuni), à Lei (o ensinamento do Buda) e o Sangha (comunidade de fiéis).

"Prestar homenagem" é acreditar com toda a nossa mente e nosso corpo; sem isso, não pode haver fé. Prestar homenagem aos Três Tesouros é o seu primeiro compromisso como budista e é o início de sua vida religiosa.

Shakyamuni nasceu neste mundo como ser humano. Ele empenhou-se na disciplina religiosa, atingiu a budeidade, ensinou sua verdade para incontáveis pessoas e morreu com a idade de oitenta anos.

É verdade que Shakyamuni tornou-se um buda neste mundo, mas seu verdadeiro ser está claramente revelado no Capítulo 16 do Sutra do Lótus, "Revelação da Vida (Eterna) do Tathagata". Ele era a manifestação terrena do Buda Eterno, que sempre existiu, é imortal, e tem sido iluminado desde toda eternidade.

O Buda Eterno dá existência a tudo e está em tudo que existe. Em um sentido último, ele pode ser realmente chamado de a grande força vital ou verdade do universo.

Uma vez que o Buda histórico, Shakyamuni, é portanto idêntico ao Buda Eterno, os membros da Risho Kossei-kai reverenciam o Eterno Buda Shakyamuni, como foco de sua devoção, o qual é fortemente chamado de o Grande e Benemérito Instrutor e Senhor, Shakyamuni, o Eterno Buda. Cultuando sua representação visual na forma de uma estátua ou pintura, nós podemos prestar homenagem ao Eterno Buda Shakyamuni.